4th Sunday of Lent, Year B

El Cuarto Domingo de Cuaresma, Año B

March 10th, 2024

Entrance Antiphon

Rejoice, Jerusalem, and all who love her.
Be joyful, all who were in mourning;
exult and be satisfied at her consoling breast.
(Isaiah 66:10-11)

Antífona de Entrada

Alégrate, Jerusalén, y todos los que la amáis, reuníos.
Regocijaos con ella todos los que participábais de su duelo
y quedaréis saciados con la abundancia de sus consuelos.
(Isaías 66, 10-11)

(newer translation)
Alégrate, Jerusalén,
y que se reúnan cantos la aman.
Compartan su alegría los que estaban tristes,
vegan a saciarse con su felicidad.
(Isaías 66, 10-11)

O bien:

Antífona de Entrada (Gradual Romano)

Alégrate Jerusalén: y juntaos con ella todos los que la amáis:
llenaos de alegría, los que estabais tristes por ella:
para que goceis, y os alimentéis de sus pechos
y os saciéis de consuelos.
(Isaías 66, 10 – 11)

First Reading

2 Chronicles 36:14-16, 19-23

In those days, all the princes of Judah, the priests, and the people
   added infidelity to infidelity,
   practicing all the abominations of the nations
   and polluting the LORD’s temple
   which he had consecrated in Jerusalem.

Early and often did the LORD, the God of their fathers,
   send his messengers to them,
   for he had compassion on his people and his dwelling place.
But they mocked the messengers of God,
   despised his warnings, and scoffed at his prophets,
   until the anger of the LORD against his people was so inflamed
   that there was no remedy.
Their enemies burnt the house of God,
   tore down the walls of Jerusalem,
   set all its palaces afire,
   and destroyed all its precious objects.
Those who escaped the sword were carried captive to Babylon,
   where they became servants of the king of the Chaldeans and his sons
   until the kingdom of the Persians came to power.
All this was to fulfill the word of the LORD spoken by Jeremiah:
   “Until the land has retrieved its lost sabbaths,
   during all the time it lies waste it shall have rest
   while seventy years are fulfilled.”

In the first year of Cyrus, king of Persia,
   in order to fulfill the word of the LORD spoken by Jeremiah,
   the LORD inspired King Cyrus of Persia
   to issue this proclamation throughout his kingdom,
   both by word of mouth and in writing:
   “Thus says Cyrus, king of Persia:
   All the kingdoms of the earth
   the LORD, the God of heaven, has given to me,
   and he has also charged me to build him a house
   in Jerusalem, which is in Judah.
Whoever, therefore, among you belongs to any part of his people,
   let him go up, and may his God be with him!”

Primera Lectura

2 Crónicas 36, 14-16. 19-23

En aquellos días,
todos los sumos sacerdotes y el pueblo multiplicaron sus infidelidades, practicando todas las abominables costumbres de los paganos,
y mancharon la casa del Señor, que él se había consagrado en Jerusalén.
El Señor, Dios de sus padres,
los exhortó continuamente por medio de sus mensajeros,
porque sentía compasión de su pueblo y quería preservar su santuario.
Pero ellos se burlaron de los mensajeros de Dios,
despreciaron sus advertencias y se mofaron de sus profetas,
hasta que la ira del Señor contra su pueblo llegó a tal grado,
que ya no hubo remedio.

Envió entonces contra ellos al rey de los caldeos.
Incendiaron la casa de Dios y
derribaron las murallas de Jerusalén,
pegaron fuego a todos los palacios
y destruyeron todos sus objetos preciosos.
A los que escaparon de la espada, los llevaron cautivos a Babilonia,
donde fueron esclavos del rey y de sus hijos,
hasta que el reino pasó al dominio de los persas,
para que se cumpliera lo que dijo Dios por boca del profeta Jeremías:
Hasta que el país haya pagado sus sábados perdidos,
descansará de la desolación, hasta que se cumplan setenta años.

En el año primero de Ciro, rey de Persia,
en cumplimiento de las palabras que habló el Señor por boca de Jeremías,
el Señor inspiró a Ciro, rey de los persas,
el cual mandó proclamar de palabra
y por escrito en todo su reino, lo siguiente:
“Así habla Ciro, rey de Persia:
El Señor, Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra
y me ha mandado que le edifique una casa en Jerusalén de Judá.
En consecuencia, todo aquel que pertenezca a este pueblo,
que parta hacia allá, y que su Dios lo acompañe”.

Responsorial Psalm

Psalm 137:1-2, 3, 4-5, 6

Response:

Let my tongue be silenced, if I ever forget you!

Verse 1:

By the streams of Babylon
   we sat and wept
   when we remembered Zion.
On the aspens of that land
   we hung up our harps.

Verse 2:

For there our captors asked of us
   the lyrics of our songs,
and our despoilers urged us to be joyous:
   “Sing for us the songs of Zion!”

Verse 3:

How could we sing a song of the LORD
   in a foreign land?
If I forget you, Jerusalem,
   may my right hand be forgotten!

Verse 4:

May my tongue cleave to my palate
   if I remember you not,
if I place not Jerusalem
   ahead of my joy.

Salmo Responsorial

Salmo 136, 1-2. 3. 4-5. 6

Respuesta:

Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti.

Estrofa 1:

Junto a los canales de Babilonia
   nos sentamos a llorar con nostalgia de Sión;
   en los sauces de sus orillas
   colgábamos nuestras cítaras.

Estrofa 2:

Allí los que nos deportaron
   nos invitaban a cantar,
   nuestros opresores, a divertirlos:
   “Cántennos un cantar de Sión”.

Estrofa 3:

¡Cómo cantar un cántico del Señor
   en tierra extranjera!
Si me olvido de ti, Jerusalén,
   que se me paralice la mano derecha.

Estrofa 4:

Que se me pegue la lengua al paladar
   si no me acuerdo de ti,
   si no pongo a Jerusalén
   en la cumbre de mis alegrías.

Second Reading

Ephesians 2:4-10

Brothers and sisters:
   God, who is rich in mercy,
   because of the great love he had for us,
   even when we were dead in our transgressions,
   brought us to life with Christ — by grace you have been saved —,
   raised us up with him,
   and seated us with him in the heavens in Christ Jesus,
   that in the ages to come
   he might show the immeasurable riches of his grace
   in his kindness to us in Christ Jesus.
For by grace you have been saved through faith,
   and this is not from you; it is the gift of God;
   it is not from works, so no one may boast.
For we are his handiwork, created in Christ Jesus for the good works
   that God has prepared in advance,
   that we should live in them.

Segunda Lectura

Efesios 2, 4-10

Hermanos:
La misericordia y el amor de Dios son muy grandes;
porque nosotros estábamos muertos por nuestros pecados,
y él nos dio la vida con Cristo y en Cristo.
Por pura generosidad suya, hemos sido salvados.
Con Cristo y en Cristo nos ha resucitado
y con él nos ha reservado un sitio en el cielo.
Así, en todos los tiempos,
Dios muestra, por medio de Jesús,
la incomparable riqueza de su gracia y de su bondad para con nosotros.

En efecto, ustedes han sido salvados por la gracia, mediante la fe;
y esto no se debe a ustedes mismos, sino que es un don de Dios.
Tampoco se debe a las obras, para que nadie pueda presumir,
porque somos hechura de Dios,
creados por medio de Cristo Jesús,
para hacer el bien que Dios ha dispuesto que hagamos.

Gospel Acclamation

John 3:16

God so loved the world that he gave his only Son,
so everyone who believes in him might have eternal life.

Aclamación antes del Evangelio

Juan 3, 16

Tanto amó Dios al mundo, que le dio su Hijo único;
   todo el que cree en él, tiene vida eterna.

Gospel

John 3:14-21

Jesus said to Nicodemus:
   “Just as Moses lifted up the serpent in the desert,
   so must the Son of Man be lifted up,
   so that everyone who believes in him may have eternal life.”

For God so loved the world that he gave his only Son,
   so that everyone who believes in him might not perish
   but might have eternal life.
For God did not send his Son into the world to condemn the world,
   but that the world might be saved through him.
Whoever believes in him will not be condemned,
   but whoever does not believe has already been condemned,
   because he has not believed in the name of the only Son of God.
And this is the verdict,
   that the light came into the world,
   but people preferred darkness to light,
   because their works were evil.
For everyone who does wicked things hates the light
   and does not come toward the light,
   so that his works might not be exposed.
But whoever lives the truth comes to the light,
   so that his works may be clearly seen as done in God.

Evangelio

Juan 3, 14-21

En aquel tiempo, Jesús dijo a Nicodemo:
“Así como levantó Moisés la serpiente en el desierto,
así tiene que ser levantado el Hijo del hombre,
para que todo el que crea en él tenga vida eterna.

Porque tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único,
para que todo el que crea en él no perezca,
sino que tenga vida eterna.
Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo,
sino para que el mundo se salvara por él.
El que cree en él no será condenado;
pero el que no cree ya está condenado,
por no haber creído en el Hijo único de Dios.

La causa de la condenación es ésta:
habiendo venido la luz al mundo,
los hombres prefirieron las tinieblas a la luz,
porque sus obras eran malas.
Todo aquel que hace el mal,
aborrece la luz y no se acerca a ella,
para que sus obras no se descubran.
En cambio, el que obra el bien conforme a la verdad,
se acerca a la luz,
para que se vea que sus obras están hechas según Dios”.

Offertory Antiphon

Praise the Lord, for the Lord is good:
sing to his name, for he is gracious!
Whatever the Lord pleases he does
in heaven and on earth.
(Psalm 135:3, 6)

Antífona de Ofertorio

Ilumina mis ojos, para que no me duerma en la muerte:
para que no diga mi enemigo: «He podido vencerlo».
(Salmo 12, 4b – 5a)

Communion Antiphon

When the Gospel of the Man Born Blind is read (Year A):

The Lord anointed my eyes: I went, I washed,
I saw and I believed in God.
(John 9:11, 38)

OR:

Communion Antiphon 2

When the Gospel of the Prodigal Son is read (Year C):

You must rejoice, my son,
for your brother was dead and has come to life;
he was lost and is found.
(Luke 15:32)

OR:

Communion Antiphon 3

When another Gospel is read (Year B):

Jerusalem is built as a city bonded as one together.
It is there that the tribes go up, the tribes of the Lord,
to praise the name of the Lord. (Psalms 122:3-4)

Antífona de Comunión

Cuando de ha leído el Evangelio del ciego de nacimiento (Año A):

El Señor me puso lodo sobre los ojos;
yo fui a lavarme. Ahora veo y creo en Dios.
(Juan 9, 11)

(newer translation)
El Señor me puso lodo sobre los ojos;
entonces fui, me lavé, comencé a ver y creí en Dios.
(Juan 9, 11)

O bien:

Antífona de Comunión 2

Cuando se ha leído el Evangelio del hijo pródigo (Año C):

Deberías alegrarte, hijo mío,
porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido,
estaba perdido y lo hemos encontrado.
(Lucas 15, 32)

(newer translation)
Alégrate, hijo mío,
porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida,
estaba perdido y lo hemos encontrado.
(Lucas 15, 32)

O bien:

Antífona de Comunión 3

Cuando se ha leído otro Evangelio (Año B):

Jerusalén ha sido edificada como ciudad bien compacta.
Allá suben las tribus, las tribus del Señor,
según la costumbre de Israel,
a celebrar el nombre del Señor.
(Salmo 121, 3.4)

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